범차샤-하제크계

분류: 삼쩌모차샤-하제크 문화

차샤-하제크 문화
차샤 trácaic	하제크 γádecuï

개요

범차샤-하제크계(차샤: ~) 또는 간단하게 범자하계(凡紫河リ界㆑)는 차샤-하제크 문화를 기반으로 하는 공통된 설정과 세계, 창작을 통칭하는 말이다.

각 세계는 차샤-하제크 문화에서 비롯된 언어, 종교, 관습과 여러 고유 개념을 공유하는데 이 가운데 일부는 세계에 따라 형태나 의미가 달라질 수 있다. 즉 각 세계는 원칙적으로 독립된 설정으로 취급한다. 서로 다른 세계에 같은 지명·인물·제도 등이 존재하더라도 별도의 명시가 없는 한 동일한 대상을 뜻하거나 하나의 역사로 이어지는 것으로 보지 않는다.

특징

언어

자세한 내용은 차샤 문서를 참고하십시오.

종교

자세한 내용은 하제크 문서를 참고하십시오.

인명

범차샤-하제크계의 인명 체계는 성-씨-명으로 이루어져 있다. 통상적으로 성은 어떤 가문의 사람인지, 씨는 어느 가족, 어느 계통의 사람인지, 명은 그 가운데 누구인지를 이른다.

이때 성은 존재하는 경우 귀족 가문에게만 있어 귀족으로서 속한 대가문·귀족가를 표시하는 목적임이 일반적이다. 따라서 대부분의 사람의 인명은 씨-명으로만 이루어지게 된다. 편의를 위해서 세계에 귀족이 있는 것으로 보고 서술하나, 귀족이 없는 경우에는 그저 해당하지 않는다. 귀족 부모에게서 태어났다고 무조건 성을 갖는 것이 아니라, 귀족가의 구성원으로 법적으로 인정된 사람에게만 성이 붙는다. 즉 혈연과 귀족 신분을 분리한다. 다만 서작되어 새로 귀족이 된 사람은 기존의 씨를 버리지 않고 앞에 성만이 붙는다.

혼인으로는 어느 쪽도 이름이 바뀌지 않으며 따라서 당연하게도 이혼이나 사별을 해도 이름은 변하지 않는다. 아이의 씨는 생물학적 부모가 아니라 법적으로 등록된 보호자의 씨 가운데 정한다. 보호자 가운데 귀족이 있으면 가장 높은 귀족적 지위를 가진 보호자의 씨를 따르며, 보호자 간에 귀족적 지위에 차이가 없는 경우에는 더 희귀한 씨를 따른다. 인구수가 같거나 비교할 수 없으면 보호자가 선택한다. 동일한 보호자 조합에서 태어난 형제자매는 특별한 사유가 없는 한 먼저 등록된 자녀와 같은 씨를 쓰는 관습이 있다. 한편 어린 시절 입양된 사람은 그 계통으로 씨를 변경할 수 있다. 다만 성년에 이른 뒤의 입양이나 후견관계 변경만으로 씨가 자동 변경되지는 않는다.

소원하거나 공적인 관계에서는 씨를, 가까운 관계에서는 명을 부르는 경향이 있다. 다만 이것은 강제적인 존칭 규칙이 아니다. 친한 사람에게 씨를 썼다고 냉담한 것도 아니고, 처음 만난 사람에게 명을 썼다고 반드시 무례한 것도 아니다.

천문

범차샤-하제크계는 특이하게도 행성이나 대륙의 이름은 다르더라도 큰 틀의 천문은 일정하다.

행성의 모항성은 당일(tlapéli, 堂日)이라고 불리며 행성은 거의 정확히 $364$ 일을 주기로 공전한다. 또한 두 위성 각각 거의 정확히 $13$ 일과 $14$ 일의 위상주기를 가지는 두 위성 명월(fecfítaui, 明月)과 암월(matfítaui, 暗月)이 존재한다.

명월과 암월은 모두 순행위성이다. 이때 행성의 공전주기는 $364$ 일이고, 명암월의 위상주기는 각각 $13$ 일, $14$ 일이므로 명월의 실제 공전주기는 $\frac{364}{28+1}\simeq 12.5571$ 일이며, 암월의 위상주기는 $\frac{364}{26+1}\simeq 13.4815$ 일이 된다.

시간

역법

자세한 내용은 명암월력 문서를 참고하십시오.

교육

범차샤-하제크계의 교육은 대체로 일차학교 → 이차학교 → 삼차학교으로 이어지는 체계를 가진다. 의무교육의 범위와 학교의 수업 연한은 시대와 국가에 따라 다르지만, 일·이차학교 기초교육의 두 단계로 나누고 그 이후에 대학이나 전문교육기관으로 진학하는 구조가 널리 나타난다.

일차학교(eyicételcuec, 一次 (一ロ)學校 (學クテ))는 기초적인 문해·산술·사회생활에 필요한 지식을 가르치는 최초의 정규교육기관으로, 근현대 기반 세계에서는 일차학교의 교육을 의무교육으로 두며, 국가에 따라 이차학교의 일부 또는 전부까지 의무교육에 포함하기도 한다. 또한 이차학교(ulicételcuec, 二次 (二ロ)學校 (學クテ))는 일차학교의 수료를 마친 학생이 진학하는 보통교육기관으로, 이차학교 내부에서 별도의 학교 유형을 두는 경우도 있으나, 대체로 중등교육을 마치면 고등교육기관에의 입학 자격을 얻게 된다.

고등교육

범차샤-하제크계에서의 고등교육기관은 통칭하여 삼차학교(ificételcuec, 三次 (三ロ)學校 (學クテ))라고 부르며, 일반적으로 명월학원, 학원(學園), 학원(學院), 전문학교의 순으로 법적 지위와 사회적 권위가 높다고 여겨진다. 이러한 위계는 단순한 평판에 그치지 않고 학위 수여권, 자치, 국가의 감독 정도, 전문직 진출 자격 등에도 일부 반영된다. 다만 개별 학교나 학문 분야의 평가가 반드시 이 순서를 따르는 것은 아니다.

명월학원(u’écule fecfítaui’li, 明月リ學園 (校)㆑)은 현대적인 삼차학교 제도가 정립되기 이전부터 존재한 학술기관에서 기원했으며, 이후 국가가 삼차학교 제도를 정비하는 과정에서도 독립된 지위를 유지한 경우가 많다. 통상적으로 명월학원은 상경·공학보다 문리과 분야에서 높은 권위를 가진 것으로 여겨진다. 문화나 사회 제도에 따라 학위 자체가 사회적 신분 표지처럼 작동하기도 하며, 예과와 선발시험이 있어 국립대학에 해당하는 학원(學園)보다 평균적 입학 연령이 높고 졸업자 간의 네트워크도 훨씬 폐쇄적으로 형성되어 있는 경우도 있다.

학원(écule, 學園 (校))은 국가가 직접 설립하거나 국가의 특별한 법률에 따라 설치한 삼차학교이다. 일부 국가에서는 학원(學園)의 교원을 국가공무원에 준하여 취급하거나 총장 선임에 정부가 관여하지만, 각 학사 운영에는 상당한 자치를 인정하는 것이 일반적이다. 반면 학원(cáreu, 學院 (院))은 국가나 지방정부가 아닌 개인·재단·종교단체·기업·직능단체 등이 설립한 삼차학교이다. 국가의 인가를 받은 학원(學院)은 학원(學園)과 동일한 학위를 수여할 수 있으나, 보통은 그 자체의 권위나 사회적인 신뢰도에서 학원(學園)보다 낮은 경우가 많다. 다만 특정 종교·상업·예술·외국어·경영 분야에서는 강한 학원(學院)이 존재하기도 한다.

전문학교(ételcuec pófoli, 專門 (技リ)學校 (學クテ)㆑)은 특정 직업이나 기술에 필요한 실무교육을 중심으로 하는 삼차학교로, 나머지 셋보다 수료 연한이 짧은 경우가 많다. 의료·공업·상업·행정·교육·예술 등 특정 분야에 집중한다.

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세계

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